花蓮縣新城鄉博愛路64號。(03)861-1722。
※ 平日10:00~15:30；週六日10:00~16:00
(佳興冰菓店以檸檬汁聞名)
花蓮縣新城鄉是台9線旁靠近海邊的一處小地方。地方雖小，但有三處知名的觀光景點：「佳興冰菓店」、「新城照相館」、「天主堂」。
(新城照相館有130年的歷史，免費參觀)
「佳興冰菓店」和「新城照相館」相鄰，可散步至「天主堂」（大約400公尺）。
◎ 佳興冰菓店
◎ 新城照相館
(入口的鳥居變成天主教會的大門)
這間「天主堂」非常奇妙，因為它蓋在原本的日本神社上，東西融合，相當有趣，值得來參觀。
(參道左側現在是天主教聖瑪爾大女修會，參道上有幾座石燈籠)
原來1896年日據時代發生「新城事件」，日軍欺辱當地少女，太魯閣族反抗，殺死13名日軍，日本政府為紀念殉難士兵於1914年在新城建造了神社，神社的石碑刻有殉難者的姓名。1937年以水泥重修神社。
(歷史說明)
二戰結束後日軍撤退，當地居民不滿日人統治而拆除神社，留下少部分建築。到了1956年由天主教買下這()片地興建教堂。
(參道右側是教堂)
教堂建在原本神社參道右側，外型以「諾亞方舟」為靈感，靠參道的一邊像個船首，造型獨特。
()
(諾亞方舟教堂)
從參道這邊看教堂，就像是一艘「諾亞方舟」載著大家渡過難關前往安全之地。
(教堂與石燈籠)
教堂和日式石燈籠同框，東西融合，是這裡的特殊景觀。
(第二座鳥居)
鳥居在日本神社的概念是區分人與神居住的世界，進了鳥居就代表進入神的領地，要誠意正心。參拜前要在「手水舍」洗盡身心，也是為了尊敬神明，把自己身心清理乾淨。
(第二座鳥居下的聖獸：狛犬)
日本神社都會有「狛犬」（高麗犬）來守護，和中國的石獅子不一樣。「狛犬」是傳自印度佛教的守護神獸。
(涼亭位置是以前的手水舍)
園區後方進入第二座鳥居，草坪上的涼亭位置是以前神社的「手水舍」。
(石碑)
草坪上有石碑，是紀念殉難日軍士兵的紀念碑，刻有軍人的姓名。
(右側是教會建築)
(聖母園)
再來進入以前神社的正殿區域，這裡以前應該有第三座鳥居，現在只剩兩隻狛犬。
(再兩隻狛犬)
(聖母園)
原來的神社正殿已經毀壞。建教堂時就在正殿的基石上建了一尊聖母瑪麗亞的雕像，稱為「聖母園」，無違合的融入在一起。
(聖母瑪麗亞像)
(示意圖)
有牌子示意一下以前的神社正殿和後來的聖母像。
(從第二座鳥居往第一座看)
(百年夫妻樟樹)
天主堂入口鳥居正對面有一對百年樟樹，被稱是夫妻樹，是當地吉祥像徵。
(百年夫妻樟樹)
(教堂外面停車場有棵瓊崖海棠)
總之，歷史彷彿有生命一樣，往往是延續的成長，有前因後果的關連性，不是憑空形成。「新城天主堂」在奇妙的際遇下蓋在日本神社上，變成東西融合的特殊景觀。宗教都是勸人為善、教化包容，教堂和神社共存，也是一種包容。
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