新北市新莊區新莊路。
在台灣開拓史上，清朝前期，新莊曾經是北台灣重要的據點，這裡有來自各地的移民，引進了各自的信仰，興建多座廟宇，至今留下「新莊老街」，因為廟宇多，也被稱為「新莊廟街」。
廟宇是台灣早年社會的重心，民眾不僅到廟宇上香祈求保佑，許多鄉里或家族宗親活動也都是在廟宇進行。廟宇聚集人潮，菜市場與市集也就在廟宇附近成型，形成商業街道（現在就變成老街）。逛老街，大廟都是重點。
(廟街逛街地圖)
新北市新莊區在清朝雍正（也就是四爺）、乾隆時代曾經是台灣北部的重要市鎮。「新莊廟街」（現今新莊路）主要就是從東邊「保元宮」、中段「廣福宮」、「慈佑宮」，延伸到西側「關帝廟」的一條長街（新今的新莊路），鄰近還有一間「文昌祠」，這些古廟全部都是古蹟。
(最東邊的保元宮)
(廟街西段較多商店，比較熱鬧)
老街裡有許多老商家，也保留了些許古早小吃。今天本貓就來介紹這四處古蹟廟宇。
【廣福宮】（國定古蹟）
新北市新莊區新莊路150號。
新莊「廣福宮」屬於「三山國王」信仰。早年先民從中國渡海來台開墾或經商，總會帶著原本當地的守護神像隨行。這「三山國王」就是廣東省潮汕地區客家先民的鄉土神祇。三山國王指的是潮汕地區三位山神：巾山、明山、獨山，屬於大自然崇拜產生的神明。
「三山國王廟」建於清乾隆45年（1780年），距今已有兩百卅餘年的歷史。後來道光年間，由於台灣北部械鬥頻繁，潮州人紛紛遷移至宜蘭、桃竹苗一帶，本廟因乏人照料而香火衰退。光緒8年（1882年）本廟受附近民宅火災波及而燬，至光緒14年（1888年）才重建。昭和11年（1936年）本宮重修，是為今日之貌，並改名為「廣福宮」。現為國定古蹟。
(三山國王)
「廣福宮」很狹長，是傳統閩南式建築，造型古樸，有精細的石雕和古碑。主要分為三川殿、前中庭、正殿、後中庭、後殿等部份。
(王乃夫人)
正殿供奉三山國王，後殿則是王乃夫人（三位夫人）。
【新莊慈祐宮】（三級古蹟）
新北市新莊區新莊路218號。(02)2276-9370。
位在新莊路的中段是「慈祐宮」，主祀天上聖母媽祖，俗稱「媽祖廟」。
本廟始建於康熙廿五年（1686年），當時只是間小廟。當年新莊是台北地區重要港口、貿易重鎮，居民富裕，民眾特別至福建運來建材，將小廟改建為大廟，雍正七年（1729年）落成，稱為「天后宮」，是一間帶有潮州風格的建築，後來經歷火災與數度整建才成為今日面貌，為三級古蹟。
(媽祖像)
「慈祐宮」主祀媽祖，還有伽藍爺（關聖帝君）、觀音佛祖、達摩祖師、地藏王菩薩、註生娘娘等等眾多神明。
(中殿供奉觀音菩薩)
(後殿為地藏王菩薩)
咸豐三年（1853年）新莊泉州人與板橋漳州人械鬥，造成不少生命財產損失，後來雙方講和，板橋林本源家族（板橋林家）的林國芳就請新莊「慈祐宮」媽祖分靈到板橋祭拜，後人因而建了「板橋慈惠宮」（黃石市場前）。
【新莊武聖廟】（市定古蹟）
新北市新莊區新莊路340號。(02)2991-2622。
「新莊武聖廟」建於清乾隆25年（1760年），是當時北台灣最大的關帝廟，也可能是北台灣最早的關帝廟。咸豐三年（1853年）新莊發生泉漳械鬥，武聖廟也不能免難，毀於兵火。同治年間重修。1999年發失「921地震」，「新莊武聖廟」受損，開始修復工程，2002年竣工，現為市定古蹟。
(關聖帝君為軟身神像)
本廟主奉關聖帝君，並且是較少見的軟身神像（有關節可動的神像）。本廟奉祀神明頗多，主神關聖帝君，配祀關平太子、周倉將軍（虛構人物）。還有玉皇大帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君、斗母元君、紫微大帝、文昌帝君、玄天上帝等等，都屬於道教神祇。
關羽（160～219年），字雲長，三國時代蜀漢名將，據說身高超過200公分，是位如姚明般的巨漢，在戰場上勇猛無敵。加上小說《三國演義》的潤飾，世人尊敬其忠孝節義的精神，奉為神明。除稱其關聖帝君外，也稱協天大帝、恩主公。
本廟不設門神，以門釘代之，因關帝君本乃武神，英勇威武、故不用武士衛護。而門釘的數目代表身份地位，本廟為最高級的108顆門釘。
【新莊文昌祠】（市定古蹟）
新北市新莊區碧江街20號。
新莊「文昌祠」位在河邊堤防，這裡雖然位置較為偏僻，但仍是新莊著名的廟宇，尤其每逢考季，許多考生會帶著準考證來這裡祈求榜上有名。
雍正七年（1729年），新莊慈祐宮擴建完工時，本來在偏殿中配祀文昌帝軍。1831年獨立建廟於慈祐宮旁，並附設學堂。因面積太小，不敷教學使用，1875年遷建於碧江街現址。
(正殿)
「新莊文昌祠」主祀文昌帝君，另外還有瘟祖、魁星爺、祿馬神、太歲星等。文昌帝君凡名張亞，博學多才，是保祐讀書人的神祇，因此考生都會祈求保祐。
(魁星爺)
魁星爺傳說生前滿腹經綸、學識豐富，但因長相不佳，每次面試都被刷掉（就像選個食神也要講究台型），他憤而自殺，被鰲魚救至天庭，由玉皇大帝封為文魁星。魁星爺的塑像一定是單足站立在鰲魚頭上，是所謂「獨佔鰲頭」之意。
(祿馬殿)
祿馬神象徵官祿，亦說是文昌帝君的座騎。本殿採用文昌帝軍騎馬的大型雕塑也是一般廟宇少見。
不論是否真有神明存在，到廟裡拜拜也是和自己進行心靈對話。總要先對自己誠實，心誠則靈。除了拜拜表達誠心，平日敬天愛人、努力學習任事、多積善德更加重要啊！不然平常上學打混摸魚、遲到早退、上課啃雞腿泡麵打嗑睡，這樣神明會保祐嗎？
(2013/2/5)
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